Scritto da: Alfonso

Vorrei esprimere un giudizio ambivalente in merito al libro in oggetto. Per quanto riguarda la parte teorica e speculativa del libro, non c'è dubbio che l'Autore sa affascinare il lettore con uno stile narrativo semplice e coinvolgente, tanto da riuscire a spiegare concetti complessi e articolati con facilità e immediatezza. In quanto uno dei massimi esponenti della disciplina ayurvedica mondiale, il dr. Chopra descrive tutto ciò che gravita intorno a questa disciplina olistica di riequilibrio energetico mente-corpo e lo fa con competenza, abilità e grande capacità divulgativa, qualità che denotano una solida preparazione clinica e dottrinale, suffragata del resto dall'esperienza maturata sul campo, nella cura di moltissimi pazienti presso il suo centro californiano, e dalle decine di pubblicazioni editoriali che ne attestano il successo mondiale.

Il Benessere Totale o Well Being viene esaminato secondo la concezione di questo metodo di medicina alternativa e complementare, con diversi capitoli inerenti la meditazione, la fitoterapia, l'aromaterapia, la musicoterapia, la dieta ayurvedica e diversi approfondimenti scientifici sull'interazione mente-corpo nella salute e nella malattia. Non mancano poi riferimenti a molti casi pratici, che rendono la trattazione di questa materia più vicina al vissuto personale di quanti vorrebbero intraprendere un simile percorso terapeutico o del semplice lettore estemporaneo che ne vuole sapere solo di più. Se poi mi riferisco alla parte operativa del testo, per intenderci quella che dovrebbe discutere le varie pratiche terapeutiche nei particolari ed offrire al lettore una visione quanto più circostanziata di come viene viene esplicata la medicina ayurvedica, allora rilevo molte lacune e deficienze che mi hanno un po' deluso e contrariato.

In sintesi, l'Autore preferisce dare una visione d'insieme della materia, descrivendola per sommi capi ma mai addentrandosi nell'esatta procedura da seguire, nei tempi e nelle regole da applicare, nelle giuste dosi dei materiali occorrenti e di quant'altro si rendesse necessario per consentire una conoscenza veramente esaustiva e minuziosa di questa disciplina. Faccio salvi alcuni argomenti che invece l'Autore spiega e commenta bene, come la dieta ayurvedica e le posizioni yoga, che però non hanno nulla di diverso dalle comuni posizioni di stretching. Per il resto, si preferisce segnalare l'assoluta necessità di ricorrere ad un medico ayurvedico qualificato per una corretta anamnesi del problema e la conseguente applicazione della terapia. Posso condividere questa scelta ma fino ad un certo punto: se da un lato è vero che è sempre meglio affidarsi ad un professionista qualificato in questo settore, almeno per quelle terapie che prevedono massaggi e fitoterapia, dall'altro non vedo quale difficoltà ci possa essere per il soggetto che voglia seguire la Meditazione del Suono Primoridiale (PSM) oppure la musica o gli aromi come medicina. Ebbene, anche in tali casi, l'Autore privilegia la sintesi ed una fugace indicazione di rimedi che potrebbero benissimo essere praticati individualmente, avendo però l'accortezza di impiegare bene le istruzioni descritte.

Forse ci sono esigenze di copyright da rispettare, ma un simile approccio non mi soddisfa affatto, si dovrebbe invece offrire al lettore un'informazione globale dei rimedi, delle modalità d'uso delle varie tecniche, delle precauzioni da adottare nell'impiego di sostanze, magari con l'avvertenza che i migliori risultati si potranno ottenere rivolgendosi ad un centro qualifificato e lasciando poi al soggetto la decisione di frequentarlo o meno, dopo aver avuto una chiara visione della medicina ayurvedica e di cosa significa sottoporsi a questi trattamenti. Non capisco perché si deve partire dal presupposto che il lettore, in quanto potenziale paziente, sia uno sprovveduto o un imbranato, che si limita ad assumere mediciali senza prima informarsi adeguatamente, o ancora peggio un ignorante che non è nemmeno in grado di interpretare correttamente quanto scritto da un medico competente. Io non condivido per niente questa tendenza diffusa di una certa letteratura olistica che, da un lato, esalta e celebra il diffusissimo interesse del pubblico verso terapie alternative alla medicina tradizionale e accademica, dall'altro invece, limita e confina questa conoscenza in ristretti ambiti teorici e meramente descrittivi delle potenzialità di questa nuova frontiera per la cura del paziente, senza preoccuparsi minimamente di illustrare nei dettagli cosa fare e come comportarsi di fronte alla malattia. Solo così si matura quella consapevolezza di disporre di nuove metodologie, rendendo edotto il paziente ed informandolo di cosa può fare anche da solo.

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Scritto da: Alessandro

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Alessandro Cosimetti
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