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Descrizione
Tantra è la parola che tutti conoscono e di cui molto si parla e si scrive, ma il cui vero significato non sempre appare chiaro. Questa dottrina pluri-millenaria, così radicata nella tradizione indiana, sembra inafferrabile, quasi avvolta nel mistero e questo testo ci offre la possibilità di svelarne i segreti.
In una esposizione semplice l'autore, uno studioso indiano, affronta tutti gli aspetti più profondi dello Yoga della conoscenza, della devozione e dell'azione, secondo lo Sivaismo del Kashmir che è la filosofia centrale del Tantrismo.
Un testo che non è solo informativo e formativo, ma soprattutto trasformativo. Tutte le domande di senso dell'esistenza trovano una risposta, non secondo il dogmatismo della religione, ma facendo riaffiorare la naturale religiosità presente nell'intima coscienza di ognuno.
Dettagli Libro
| Editore | Edizioni Laksmi |
| Anno Pubblicazione | 2012 |
| Formato | Libro - Pagine: 487 - 17x24cm |
| EAN13 | 9788896642139 |
| Lo trovi in: | Tantra |
Recensioni Clienti
3,00 su 5,00 su un totale di 3 recensioni
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Daniela
Acquisto verificato
Voto:
Testo "accademico" ma comunque interessante e scorrevole nella lettura.
Maria Cristina
Acquisto verificato
Voto:
Non sono d'accordo con le recensioni di questo libro .Si vede che chi l'ha scritto è un filosofo a cui piace ascoltare la sua voce. I messaggi e le spiegazsioni non sono per niente chiari, esposti con parole ricercayìte ma si fa fatica a seguirlo e a capirlo. e' di difficile lettura perchè non coinvolge, è prolisso e alla fine non spiega niente. Sto continuando a leggerlo perchè voglio dargli ancora una chance ma sono già a metà e non credo che il libro migliorerà. Non tutti gli studiosi dovrebbero scrivere libri...
Delaide
Voto:
Questo libro è un'esposizione completa ed esaustiva dello Shivaismo del Kashmir da parte di Purnananda Zanoni, studioso di tradizioni filosofiche occidentali e orientali. Lo Shivaismo del Kashmir viene esposto in modo dettagliato prendendo in considerazione l'aspetto ontologico, quello epistemologico e quello assiologico. L'autore ricorre spesso a paragoni con l'advaita-vedanta, sia quello scolastico post-shankariano sia quello classico di Shankara, sottolineando differenze ma anche punti in comune. Le due filosofie sono complementari e si integrano a vicenda: la conoscenza vedica si basa sulla deduzione (nigama) e fa parte della Śruti, quella tantrica sull'induzione (agama) e fa parte della Smṛti. Ciò che è stato rivelato ha bisogno di essere sperimentato e ciò è possibile grazie al Tantrismo. Il Trika, infatti, è una filosofia di vita pratica che tutti possono sperimentare tramite la sadhana; non si tratta di una via ascetica di rinuncia che esclude i valori mondani. Unisce shreya e preya, ovvero il buono con il piacevole; il moksha non è un valore ultraterreno ma lo si può realizzare in vita tramite la sadhana. Nel libro vengono esposte anche le varie sadhana e, in modo particolare, viene spiegata la sadhana kaula (la dottrina del vama-marga) quella sicuramente più fraintesa e mal interpretata.
