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Descrizione
In questa serie di articoli, redatti nella prima metà degli anni Trenta, il lettore non solo ammirerà, facendosene edotto, la straordinaria penetrazione delle correnti spirituali che hanno concorso alla formazione dell’anima russa nello svolgimento della sua storia; non solo vi vedrà descritto in anticipo il destino della Cina maoista o dell’attuale decadenza occidentale; ma troverà che molti fenomeni di una patologia dell’anima diagnosticata dall’autore nel clima della Russia bolscevica di allora, sono ormai di dominio comune dell’umanità.
Da una lettura attenta e perspicace, condotta con la dovuta disposizione dell’anima, potranno in tal senso ricavarsi vere e proprie indicazioni di lavoro per un’educazione interiore nel clima di sempre più ardua e stringente prova che contraddistingue il corso odierno della storia.
“Mentre in Europa si tende a respingere la sofferenza, reputandola un effetto dei propri errori passati, in Russia, specialmente da parte del popolo semplice, essa è percepita come un evento preparatore di una gloria futura. La sofferenza non è solo assolvimento di un debito, ma anche segno di un’elezione divina. La si venera perciò, vi si acconsente con le profondità più riposte dell’anima”.
Dettagli Libro
| Editore | Estrella de Oriente |
| Anno Pubblicazione | 2013 |
| Formato | Libro - Pagine: 208 - 14x20cm |
| EAN13 | 9788887037272 |
| Lo trovi in: | Religioni |
Autore
Valentin Tomberg è stato un mistico cristiano e studioso di ermetismo. Nel 1925 entrò a far parte della Società Antroposofica e scrisse testi sulla Bibbia, l’antroposofia e l’esoterismo cristiano. Convertitosi al cattolicesimo, abbandonò la Società Antroposofica dedicandosi al lavoro di interprete per la bbc. È molto noto per i suoi lavori sulla meditazione e sulla ricerca esoterica; il suo scritto più conosciuto è Meditazioni sui Tarocchi: un viaggio nell’Ermetismo Cristiano, pubblicato tuttavia, per sua volontà, in forma anonima.
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Recensioni Clienti
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Helga
Acquisto verificato
Voto:
Interessantissimo e consigliatissimo perché approfondisce il tema dello Spirito di Popolo Russo sotto l'aspetto antroposofico, mentre in molti testi, come il Destino delle Nazioni di Alice Bailey, si parla degli spiriti di popolo ma non specificamente di quello russo
