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Qabbalà e Alchimia

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Qabbalà e Alchimia

Sefer Alef

Iole Di Simone

( 1 Recensione Cliente )

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Qabbalà e Alchimia, generalmente, vengono viste come due sistemi indipendenti che non hanno granché in comune, invece sono strumenti di una stessa forma iniziatica di Conoscenza che cerca di... continua

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Numero verde   800 135 977

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Descrizione

Qabbalà e Alchimia, generalmente, vengono viste come due sistemi indipendenti che non hanno granché in comune, invece sono strumenti di una stessa forma iniziatica di Conoscenza che cerca di illuminare la Via per arrivare alla Sapienza, una via lunga e complessa di autocoscienza e trasformazione, che porta alla Conoscenza di Sé e alla liberazione dell’uomo dalle contraddizioni fondamentali della vita, di cui la trasmutazione dell’oro vile nell’oro filosofale è solo una metafora.

In queste pagine avremo modo di approfondire le diverse Vie che portano all’Uno - la Via della devozione, la Via dell’Eroe e la Via dell’Arte reale - utilizzando gli insegnamenti del Sefer Yetzirà per spiegare simboli e glifi necessari alla Rettificazione dell’Uomo e alla sua Reintegrazione, soprattutto tenendo ben presente che siamo in presenza degli echi della Scienza tradizionale divenuta, sul finire del Medioevo, Tradizione segreta ermetico-alchemico-cabalistica, in cui ritroviamo gli insegnamenti fondamentali di una visione simbolico-magica della Natura.

Dettagli Libro

Editore Tipheret
Anno Pubblicazione 2017
Formato Libro - 14x21 - Pagine: 96
EAN13 9788864962917
Lo trovi in: Qabbalah - Cabala

Autore

Iole Di Simone, siciliana, è dottore di ricerca in Pianificazione Territoriale e cultore della materia in Politiche urbane e territoriali presso la Facoltà di Architettura dell’Università degli Studi “Mediterranea” di Reggio Calabria. Collabora con il Ce.SA.P.S. (Centro di Studi di Azione Politica e Sociale).

Recensioni Clienti

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Alessandro 27 luglio 2017

Voto:

Decisamente non condivido la tesi di fondo della scrittrice, secondo la quale Cabala e Alchimia provengono dalla medesima matrice iniziatica: la prima è un mero prodotto speculativo tardo medievale - opinione d'uomini e null'altro - mentre la seconda è il distillato sapiente di millenni di Sapienza Egizia, in cui sono confluiti gli studi tradizionali sulle leggi divine e su quelle cosmiche.


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