Inizia in un viaggio nell'animo umano e nell'esplorazione della resilienza e dell'autodeterminazione, leggendo l'anteprima del nuovo libro di Viktor Frankl.
Oltre la semplice cronaca di eventi storici
Quest'opera va oltre la semplice cronaca di eventi storici, offrendo piuttosto la narrazione di una serie di esperienze personali che rispecchiano quelle vissute da milioni di internati.
Ciò che emerge è un ritratto intimo e profondo della vita all'interno di un campo di concentramento, delineato attraverso i ricordi di un sopravvissuto.
Non si concentra sui grandi atti di orrore, già ampiamente descritti e talvolta messi in dubbio, ma piuttosto sull’analisi delle innumerevoli piccole angosce quotidiane vissute dai prigionieri.
In altre parole, il libro si propone di rispondere a questa domanda: come veniva percepita e vissuta la quotidianità di un campo di concentramento dal prigioniero medio?
Gran parte degli episodi narrati in questo libro non hanno avuto luogo nei famosi e vasti campi di concentramento, bensì in quelli più piccoli, teatri principali delle più atroci operazioni di sterminio.
La storia qui raccontata non è quella delle sofferenze e della morte di grandi eroi o martiri, né quella dei Kapo — prigionieri che ricoprivano ruoli di fiducia e beneficiavano di alcuni privilegi - o di altri detenuti influenti.
Piuttosto, si concentra sui sacrifici, la sofferenza e la morte di un vasto numero di vittime anonime e dimenticate.
Erano questi prigionieri ordinari, privi di segni distintivi sulle maniche, che venivano particolarmente disprezzati dai Kapo.
Mentre questi ultimi godevano di cibo in abbondanza, anzi, molti di loro stavano meglio nel Lager rispetto a quanto avessero mai vissuto prima, gli internati comuni avevano poco o nulla da mangiare.
Spesso, i Kapo erano più severi e crudeli con i prigionieri rispetto alle stesse guardie dell’SS. Queste figure venivano scelte tra i prigionieri che mostravano una predisposizione per tali ruoli e venivano rapidamente degradati se non soddisfacevano le aspettative.
Con il tempo, assunsero atteggiamenti simili a quelli delle SS, e possono essere analizzati sotto una lente psicologica simile.
Un estraneo può facilmente avere un'idea errata della vita nei campi di concentramento, un'immagine spesso distorta da sentimenti di commiserazione e pietà.
Chi osserva da fuori spesso ignora la feroce lotta per la sopravvivenza che imperversava tra i prigionieri. Era una lotta senza quartiere per il pane quotidiano e per la vita stessa, per il proprio bene o per quello di un caro amico.
Storie di persone comuni
Consideriamo il caso di un trasferimento che era stato ufficialmente pianificato per spostare un certo numero di prigionieri in un altro campo, ma che in realtà aveva come probabile destinazione finale le camere a gas.
Si svolgeva una selezione tra i prigionieri più malati o deboli, inabili al lavoro, destinati a essere inviati in uno dei grandi campi centrali dotati di camere a gas e forni crematori.
Questa selezione scatenava una lotta disperata tra i prigionieri, sia singolarmente che in gruppo, per evitare di essere inclusi nell'elenco delle vittime.
L'unica cosa che contava era far cancellare il proprio nome e quello di un amico dall'elenco, sebbene tutti sapessero che per ogni uomo salvato, un altro doveva essere sacrificato.
Ogni convoglio doveva contenere un numero specifico di prigionieri, e il singolo individuo non aveva alcuna importanza, essendo ridotto a un mero numero.
Nel momento in cui varcavano la soglia del campo, seguendo il procedimento adottato ad Auschwitz, ai prigionieri venivano strappati i documenti e confiscati i loro pochi averi personali.
Di conseguenza, ogni detenuto aveva la possibilità di dichiarare un nome o una professione fittizi, cosa che molti facevano per svariate ragioni.
Tuttavia, le autorità si interessavano unicamente ai numeri assegnati ai prigionieri, spesso tatuati direttamente sulla loro pelle e obbligatoriamente cuciti in un punto specifico dei loro indumenti, come pantaloni, giacca o cappotto.
Quando una guardia desiderava accusare un prigioniero, le bastava guardare il suo numero (e quant'era temuta quell’occhiata!); non c'era mai alcuna richiesta del suo nome.
Riprendendo il discorso riguardo al convoglio che si apprestava a partire, non c'era spazio per riflessioni morali o etiche.
Ogni individuo era guidato da un unico scopo: sopravvivere per la famiglia che attendeva a casa e proteggere i propri amici. Senza esitazione, quindi, si assicurava che un altro prigioniero, un altro numero, prendesse il suo posto nel trasporto.
La figura dei Kapo
Come accennato in precedenza, è chiaro che la scelta dei Kapo era il risultato di una sorta di processo di selezione negativa: soltanto i prigionieri più crudeli venivano scelti per questo ruolo, sebbene in alcune rare occasioni ci fossero delle eccezioni.
Parallelamente, oltre alla selezione operata dalle SS per designare i Kapo, si verificava una continuo processo di auto-selezione tra tutti i prigionieri del Lager.
In media, solamente coloro che dopo anni di vagabondaggio da un campo all'altro avevano ormai perso ogni scrupolo nella loro battaglia per la sopravvivenza, riuscivano a restare in vita.
Erano disposti a utilizzare ogni mezzo, sia onesto che disonesto, incluso il ricorso alla forza brutale, al furto e al tradimento dei propri amici, pur di preservare la propria esistenza.
Noi che siamo sopravvissuti, grazie a una serie di fortunate circostanze o a veri e propri miracoli, non importa come li si chiami, sappiamo che i migliori tra noi non sono mai tornati.
Data di Pubblicazione: 4 aprile 2024
